本訊網(wǎng)（通訊員 熊亮）2020年12月9日下午，學(xué)校在教學(xué)樓107教室舉辦了以“從《共產(chǎn)黨宣言》看無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德”為主題的道德講堂，由熊亮（博士、副教授）老師主講，19、20級(jí)各班學(xué)生代表聆聽了此次講座。此外，思政課部新進(jìn)教師韓旭旁聽了講座。
熊老師以莎士比亞的劇作《哈姆雷特》解釋了“共產(chǎn)主義的幽靈”的“幽靈”一詞的來(lái)源。在講到資產(chǎn)階級(jí)道德時(shí)，熊老師援引《共產(chǎn)黨宣言》的原文：“資產(chǎn)階級(jí)抹去了一切向來(lái)受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。它把醫(yī)生、律師、教士、詩(shī)人和學(xué)者變成了它出錢招雇的雇傭勞動(dòng)者。資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”熊老師一針見血地指出：“在資本家眼里，或者說(shuō)，對(duì)資本而言，只有資本家和勞動(dòng)者，凡是能給資本家?guī)?lái)剩余價(jià)值的人，就是有價(jià)值的人；凡是不能給資本家?guī)?lái)剩余價(jià)值的人，就是沒有價(jià)值的人。”共產(chǎn)主義道德是建立在公有制基礎(chǔ)之上的一種嶄新的道德類型。在共產(chǎn)主義社會(huì)，人向自身、向社會(huì)的（即人的）人復(fù)歸。此外，熊老師還結(jié)合當(dāng)前疫情，對(duì)比了中美兩國(guó)的“抗疫答卷”，揭示出了資本主義國(guó)家與社會(huì)主義國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)的道德差距。
通過(guò)聆聽這次講座，同學(xué)們深刻體會(huì)到：道德作為上層建筑的重要組成部分，所反映的是一定社會(huì)物質(zhì)條件并隨物質(zhì)條件的變化而變化的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。只有共產(chǎn)主義道德才是最高尚的道德。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)積極向上，刻苦學(xué)習(xí)，為早日實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
（編輯 熊亮）
